ทำแบบนี้ อยากดังหรืออยากดับครับ

[plew_ch]

การทำบุญแค่เรารักษาศีลให้ได้ให้ครบ แล้วก็หมั่นสวดมนต์ แค่นี้ก็ได้บุญมากกว่าเราไปถวายอะไรต่อมิอะไรที่วัดแล้วครับ

บุญที่เกิดจากการให้ทานนั้น ให้ผลน้อยกว่าบุญที่เกิดจากการภาวนาครับ และบุญอันสูงสุดคือการเจริญวิปัสนากรรมฐานครับและก่อนที่เราจะเจริญวิปัสนากรรมฐานได้

เราย่อมต้องรักษาศีลให้ได้เสียก่อนครับ  ทำเองอยู่กับบ้านก็ได้ทำทุกวัน ได้บุญมากกว่าไปวัดแน่นอนครับ

ไม่เชื่อลองสังเกตุพระที่อยู่สิครับ ท่านไม่ได้ยึดติดท่านแค่ทำจิตใจให้สงบครับ

สาธุ มันเป็นเช่นนั้นจริง พระเจ้าข้า

[silent]

ไหว้ไม่ลง มันไม่ใช่พระ แต่ อาศัย ผ้าเหลือง หากิน

[Handyman]

ใครมีช่องทาง ช่วยส่งคลิปนี้ให้สถานีโทรทัศน์ที ท่านจะได้อยู่คนเดียวสมใจอยาก

[jedee]

การทำบุญแค่เรารักษาศีลให้ได้ให้ครบ แล้วก็หมั่นสวดมนต์ แค่นี้ก็ได้บุญมากกว่าเราไปถวายอะไรต่อมิอะไรที่วัดแล้วครับ

บุญที่เกิดจากการให้ทานนั้น ให้ผลน้อยกว่าบุญที่เกิดจากการภาวนาครับ และบุญอันสูงสุดคือการเจริญวิปัสนากรรมฐานครับและก่อนที่เราจะเจริญวิปัสนากรรมฐานได้

เราย่อมต้องรักษาศีลให้ได้เสียก่อนครับ  ทำเองอยู่กับบ้านก็ได้ทำทุกวัน ได้บุญมากกว่าไปวัดแน่นอนครับ

ไม่เชื่อลองสังเกตุพระที่อยู่สิครับ ท่านไม่ได้ยึดติดท่านแค่ทำจิตใจให้สงบครับ

  มีคนนี้ล่ะที่ถูกตรงตามธรรม บุญแปลว่าเบา หมายถึงทาน สูงขึ้นมาหน่อยก็คือศีล สูงสุดคือภาวนาครับ ผมเองก็ทนดูจนจบ แถมโดนลูกชายตำหนิอีก แต่ก็ทนดูจนจบ  เพือตามดู ว่าเขาต้องการอะไรแน่ บอกตรงๆ กล้ำกลืนทนดูจริงๆ   ที่อยากจะสื่อก็คือ อยากจะถามกลับไปว่า ศีลสองร้อยยี่สิบเจ็ด ท่านขาดท่านพร่องหรือไม่  แต่ที่เห็นประจักษ์คงบอกได้ว่า ขันติบารมียังไม่ถึงขั้น แม้สำรวมก็ยังไม่มี ผมเคยเห็นพระที่ดุๆ แต่ไม่ใช่แนวนี้ ให้เราพิจารณาเองว่าเป็นมิจฉาทิฐิ หรือสัมมาทิฐิ เลยทนดูเข้าไปตามดูลึกๆอีก ดูเหมือนว่าจะถูกดำเนินคดีอาญาด้วย แต่ผลของคำพิพากษากลับกลายเป็นว่าพระเกษมเป็นฝ่ายชนะคดี ศาลพิพากษายกฟ้อง แต่ไม่ได้ลงลึกในรายละเอียด เพราะดูแค่ผ่านๆ  ยังมีอีก คนใกล้ตาย คนตาย ที่ถูกจัดการงานศพอย่างง่ายๆ ผมก็ดูแล้วปลงอสุภะไปด้วย แต่ที่สังเกตุในวีดีโอหลายๆชุด ได้อ้างพระไตรปฏกเสมอ  ตกลงจะสื่ออะไรกันแน่

ถามว่าการกระทำเยี่ยงนี้ สมควรหรือไม่ ผมว่าไม่สมควรนะ คุณจะอยากดังหรือไม่ ก็ไม่ควรทำเยี่ยงนี้ หรือที่อ้างว่าอยากอยู่คนเดียว ก็ไม่สมควรทำเยี่ยงนี้เช่นกันการอยากดังคงต้องประกาศให้โลกรู้เหมือนเช่นที่ทำ แต่การประกาศว่าอยากอยู่คนเดียวไม่เห็นต้องประกาศเลย แค่เดินเข้าป่าปริกวิเวกก็จบแล้ว คนเขาไม่ศรัทธาไม่ใส่บาตร ก็จะมีบังบดหรือเทวดามาใส่บาตรเองล่ะ   แล้วที่หนักกว่านั้น ตอนที่แสดงท่าเหมือนสื่อกับวิญญาณผู้ตายได้ ตรงนี้น่าจะขาดศีลไปแล้ว ถือว่า ภิกษุกล่าวอวดอุตตริมนุสสธรรม ได้แก่ 1.ฌาน 2.วิโมกข์ 3.สมาธิ 4.สมาบัติ 5.ญาณทัสสนะ 6.มัคคภาวนา 7.การทำให้แจ้งซึ่งผล 8.การละกิเลส 9.ความเปิดจิต 10.ความยินดีในเรือนร่างอันเปล่า ที่ไม่มีในตน ต้องอาบัติปาราชิก  ถึงแม้ท่านจะเห็นหรือไม่ ก็ไม่สมควรแสดงเช่นนั้น ที่ร้ายแรงกว่านั้น ทุบทำลายองค์พระพุทธรูป ซึ่งเป็นตัวแทนของสมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ท่านอ้างคำสอน แต่การกระทำกลับตรงข้ามกัน เป็นการทำลายสมมติบัญญัติของสังคมไทย ถือเป็นภัยร้ายแรงแก่พุทธศาสนา เท่าที่ดูผมว่ายังขัดแย้งกันอยู่ในตัวเอง ทั้งการกระทำ ทั้งคำสอน ทั้งคำพูดหยาบคาย ที่หลายคนรับไม่ได้ ผมเองก็เช่นกัน แต่ก็ต้องทนดูจนจบ แม้อยากจะอาเจียนก็ตาม เสียดายที่ไม่ได้อยู่จังหวัดผม  

อาจารย์ของผม โดนหนักกว่านี้อีกหลายเท่า ท่านก็ยังมีขันติ มีอุเบกขา แต่คนที่ว่าท่านใส่ร้ายท่านก็แพ้ภัยตัวเองตายห่าไปก่อนวัยอันควรหมดแล้วครับ พระแท้ดูที่การกระทำ  แล้วก็คำสอนที่ถูกตรงตามธรรมครับ ผมคงตอบไม่ได้ว่าท่านอยากดัง หรืออยากอยู่คนเดียวดังที่ได้แสดงกิริยาหยาบคายประกาศไว้  แต่ไม่ว่าจะอยากดัง หรืออยากอยู่คนเดียว ซึ่งมีความอยากขึ้นต้น ล้วนเป็นกิเลสทั้งสิ้นครับ พระอริยะท่าน ไม่มีความอยากหลงเหลืออยู่  ดูเหมือนว่าน่าจะใช่ แต่ไม่ใช่ครับ สำหรับความเห็นส่วนตัวของผมเอง ถือว่าท่านเป็นแค่คนห่มเหลืองเท่านั้นครับ ขาดจากความเป็นพระเพราะแพ้ภัยตัวเอง ไม่ว่าจะโทสะ โมหะ ความหลงผิด ตลอดจนโมโหโทโส ที่แสดงอากับกิริยาเยี่ยงนั้น แถมด้วยถ้อยคำพลุดสวาสที่พลังพูลออกมาจากปาก แล้วก็วนไปวนมาเหมือนพายเรืออยู่ในอ่าง อวดอุตตริมนุสสธรรม จงใจแสดงตนว่าสื่อกับวิญญาณของผู้ตายได้ อาจารย์ของผมหลายองค์ทั้งที่ละขัณธ์ไปแล้วและยังเจริญสติอยู่ ท่านก็เห็นแต่ท่านไม่ให้เข้าไปยึดติดกับสิ่งเหล่านี้ ผมเองก็เคยเห็น แต่ก็เชื่อครูอาจารย์ เห็นก็สักแต่ว่าเห็น ไม่ไปยึดติด อยู่กับปัจจุบัน อดีตเป็นสิ่งที่ผ่านไปแล้ว ไม่ควรเอามาเอ่ยถึงกล่าวถึง คนตายก็เป็นอดึตเช่นกัน อนาคตยังมาไม่ถึงก็ไม่สมควรกล่าวถึงเช่นกัน อาจารย์สอนให้อยู่กับปัจจุบันเสมอ  เขาขาดจากการเป็นพระไปนานแล้วครับ  

          

[tobizaru_x]

การทำบุญแค่เรารักษาศีลให้ได้ให้ครบ แล้วก็หมั่นสวดมนต์ แค่นี้ก็ได้บุญมากกว่าเราไปถวายอะไรต่อมิอะไรที่วัดแล้วครับ

บุญที่เกิดจากการให้ทานนั้น ให้ผลน้อยกว่าบุญที่เกิดจากการภาวนาครับ และบุญอันสูงสุดคือการเจริญวิปัสนากรรมฐานครับและก่อนที่เราจะเจริญวิปัสนากรรมฐานได้

เราย่อมต้องรักษาศีลให้ได้เสียก่อนครับ  ทำเองอยู่กับบ้านก็ได้ทำทุกวัน ได้บุญมากกว่าไปวัดแน่นอนครับ

ไม่เชื่อลองสังเกตุพระที่อยู่สิครับ ท่านไม่ได้ยึดติดท่านแค่ทำจิตใจให้สงบครับ

  มีคนนี้ล่ะที่ถูกตรงตามธรรม บุญแปลว่าเบา หมายถึงทาน สูงขึ้นมาหน่อยก็คือศีล สูงสุดคือภาวนาครับ ผมเองก็ทนดูจนจบ แถมโดนลูกชายตำหนิอีก แต่ก็ทนดูจนจบ  เพือตามดู ว่าเขาต้องการอะไรแน่ บอกตรงๆ กล้ำกลืนทนดูจริงๆ  ที่อยากจะสื่อก็คือ อยากจะถามกลับไปว่า ศีลสองร้อยยี่สิบเจ็ด ท่านขาดท่านพร่องหรือไม่  แต่ที่เห็นประจักษ์คงบอกได้ว่า ขันติบารมียังไม่ถึงขั้น แม้สำรวมก็ยังไม่มี ผมเคยเห็นพระที่ดุๆ แต่ไม่ใช่แนวนี้ ให้เราพิจารณาเองว่าเป็นมิจฉาทิฐิ หรือสัมมาทิฐิ เลยทนดูเข้าไปตามดูลึกๆอีก ดูเหมือนว่าจะถูกดำเนินคดีอาญาด้วย แต่ผลของคำพิพากษากลับกลายเป็นว่าพระเกษมเป็นฝ่ายชนะคดี ศาลพิพากษายกฟ้อง แต่ไม่ได้ลงลึกในรายละเอียด เพราะดูแค่ผ่านๆ  ยังมีอีก คนใกล้ตาย คนตาย ที่ถูกจัดการงานศพอย่างง่ายๆ ผมก็ดูแล้วปลงอสุภะไปด้วย แต่ที่สังเกตุในวีดีโอหลายๆชุด ได้อ้างพระไตรปฏกเสมอ  ตกลงจะสื่ออะไรกันแน่

ถามว่าการกระทำเยี่ยงนี้ สมควรหรือไม่ ผมว่าไม่สมควรนะ คุณจะอยากดังหรือไม่ ก็ไม่ควรทำเยี่ยงนี้ หรือที่อ้างว่าอยากอยู่คนเดียว ก็ไม่สมควรทำเยี่ยงนี้เช่นกันการอยากดังคงต้องประกาศให้โลกรู้เหมือนเช่นที่ทำ แต่การประกาศว่าอยากอยู่คนเดียวไม่เห็นต้องประกาศเลย แค่เดินเข้าป่าปริกวิเวกก็จบแล้ว คนเขาไม่ศรัทธาไม่ใส่บาตร ก็จะมีบังบดหรือเทวดามาใส่บาตรเองล่ะ   แล้วที่หนักกว่านั้น ตอนที่แสดงท่าเหมือนสื่อกับวิญญาณผู้ตายได้ ตรงนี้น่าจะขาดศีลไปแล้ว ถือว่า ภิกษุกล่าวอวดอุตตริมนุสสธรรม ได้แก่ 1.ฌาน 2.วิโมกข์ 3.สมาธิ 4.สมาบัติ 5.ญาณทัสสนะ 6.มัคคภาวนา 7.การทำให้แจ้งซึ่งผล 8.การละกิเลส 9.ความเปิดจิต 10.ความยินดีในเรือนร่างอันเปล่า ที่ไม่มีในตน ต้องอาบัติปาราชิก  ถึงแม้ท่านจะเห็นหรือไม่ ก็ไม่สมควรแสดงเช่นนั้น ที่ร้ายแรงกว่านั้น ทุบทำลายองค์พระพุทธรูป ซึ่งเป็นตัวแทนของสมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ท่านอ้างคำสอน แต่การกระทำกลับตรงข้ามกัน เป็นการทำลายสมมติบัญญัติของสังคมไทย ถือเป็นภัยร้ายแรงแก่พุทธศาสนา เท่าที่ดูผมว่ายังขัดแย้งกันอยู่ในตัวเอง ทั้งการกระทำ ทั้งคำสอน ทั้งคำพูดหยาบคาย ที่หลายคนรับไม่ได้ ผมเองก็เช่นกัน แต่ก็ต้องทนดูจนจบ แม้อยากจะอาเจียนก็ตาม เสียดายที่ไม่ได้อยู่จังหวัดผม 

อาจารย์ของผม โดนหนักกว่านี้อีกหลายเท่า ท่านก็ยังมีขันติ มีอุเบกขา แต่คนที่ว่าท่านใส่ร้ายท่านก็แพ้ภัยตัวเองตายห่าไปก่อนวัยอันควรหมดแล้วครับ พระแท้ดูที่การกระทำ  แล้วก็คำสอนที่ถูกตรงตามธรรมครับ ผมคงตอบไม่ได้ว่าท่านอยากดัง หรืออยากอยู่คนเดียวดังที่ได้แสดงกิริยาหยาบคายประกาศไว้  แต่ไม่ว่าจะอยากดัง หรืออยากอยู่คนเดียว ซึ่งมีความอยากขึ้นต้น ล้วนเป็นกิเลสทั้งสิ้นครับ พระอริยะท่าน ไม่มีความอยากหลงเหลืออยู่  ดูเหมือนว่าน่าจะใช่ แต่ไม่ใช่ครับ สำหรับความเห็นส่วนตัวของผมเอง ถือว่าท่านเป็นแค่คนห่มเหลืองเท่านั้นครับ ขาดจากความเป็นพระเพราะแพ้ภัยตัวเอง ไม่ว่าจะโทสะ โมหะ ความหลงผิด ตลอดจนโมโหโทโส ที่แสดงอากับกิริยาเยี่ยงนั้น แถมด้วยถ้อยคำพลุดสวาสที่พลังพูลออกมาจากปาก แล้วก็วนไปวนมาเหมือนพายเรืออยู่ในอ่าง อวดอุตตริมนุสสธรรม จงใจแสดงตนว่าสื่อกับวิญญาณของผู้ตายได้ อาจารย์ของผมหลายองค์ทั้งที่ละขัณธ์ไปแล้วและยังเจริญสติอยู่ ท่านก็เห็นแต่ท่านไม่ให้เข้าไปยึดติดกับสิ่งเหล่านี้ ผมเองก็เคยเห็น แต่ก็เชื่อครูอาจารย์ เห็นก็สักแต่ว่าเห็น ไม่ไปยึดติด อยู่กับปัจจุบัน อดีตเป็นสิ่งที่ผ่านไปแล้ว ไม่ควรเอามาเอ่ยถึงกล่าวถึง คนตายก็เป็นอดึตเช่นกัน อนาคตยังมาไม่ถึงก็ไม่สมควรกล่าวถึงเช่นกัน อาจารย์สอนให้อยู่กับปัจจุบันเสมอ  เขาขาดจากการเป็นพระไปนานแล้วครับ 

         

ถูกต้องครับ พระพุทธเจ้าไม่เคยวิจารณ์ คนที่ไม่ดี แต่ท่านบอกว่า สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม

ทำดีได้ดีทำชั่วก็จะได้ผลของกรรมนั้นๆยังไม่พอจะได้สะเก็ดของกรรมที่ทำไม่ดีนั้นๆด้วยครับ

มีหลายๆเคสที่เป็นมารศาสนา แล้วต้องพังพินาศเพราะแพ้ภัยตัวเอง เอาตั้งแต่พระพุทธกาลเลยครับ พระเทวทัต สมัยนี้ถ้ายังจำกันได้ ก็จะเป็นเปรตกู้(เปรตอาจารย์กู้)

ลองคอยดูละกันครับ เรื่องดีๆจะไม่ค่อยดัง แต่เรื่องไม่ดีเดี๋ยวก็ดังครับ

[plew_ch]

http://www.youtube.com/results?search_query=%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%A1+%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B9%81%E0%B8%A2%E0%B8%81&aq=3&oq=%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%A1
ถ้าจะดี ดูอย่างใจอุเบขา มีหลายฯคลิปโดนใจ ยังยืนยัน สิ่งที่ฟังมา อย่าพึงรับรอง อย่าพึงคัดค้าน เอาไปเทียนธรรมวินัย ผิดก็ทิ้งไป ถูกก็ทรงจำไว้
แต่พึงระวังนะครับท่านผู้ชม ดูแล้วจงดูว่าจิตรของตนมี กุศล หรือ อกุศลเกิดขึ้นกะเรา
อกุศลคืออะไร 3อย่างตามพระพุทธะ กาม พยบาท เบียดเบียน
กาม หมายถึง ความพอใจ ความไม่พอใจ จาก อายตนะ (ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ)
พยาบาท หมายถึง  ก็ตรงฯ อาฆาท เครียดแค้น ชิงชัง
เบียดเบียน หมายถึง จ้องทำลาย
จำไว้อย่าให้อกุศลเกินขึ้นในจิตร นะครับ กรรม(การกระทำ)ของท่าน ท่านก็รับไป เราจงอย่าไปเอี่ยวด้วยจิตรที่เป็นทั้ง กุศล และ อกุศล

[อากังฟู]

พระดี ๆ มีเยอะครับ ไอ้พวกนี้มันมารศาสนา ชิงสุนัขเกิด ชัด ๆ สาดดดเอ๊ยยย

[tobizaru_x]

http://www.youtube.com/results?search_query=%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%A1+%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B9%81%E0%B8%A2%E0%B8%81&aq=3&oq=%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%A1
ถ้าจะดี ดูอย่างใจอุเบขา มีหลายฯคลิปโดนใจ ยังยืนยัน สิ่งที่ฟังมา อย่าพึงรับรอง อย่าพึงคัดค้าน เอาไปเทียนธรรมวินัย ผิดก็ทิ้งไป ถูกก็ทรงจำไว้
แต่พึงระวังนะครับท่านผู้ชม ดูแล้วจงดูว่าจิตรของตนมี กุศล หรือ อกุศลเกิดขึ้นกะเรา
อกุศลคืออะไร 3อย่างตามพระพุทธะ กาม พยบาท เบียดเบียน
กาม หมายถึง ความพอใจ ความไม่พอใจ จาก อายตนะ (ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ)
พยาบาท หมายถึง  ก็ตรงฯ อาฆาท เครียดแค้น ชิงชัง
เบียดเบียน หมายถึง จ้องทำลาย
จำไว้อย่าให้อกุศลเกินขึ้นในจิตร นะครับ กรรม(การกระทำ)ของท่าน ท่านก็รับไป เราจงอย่าไปเอี่ยวด้วยจิตรที่เป็นทั้ง กุศล และ อกุศล

ถ้าดูแล้วไม่เกิดอาการยินดีหรือยินร้ายล่ะครับ...

[plew_ch]

ข่าวช่อง9กำลังออก ตอนนี้

[chaiyasita]

ขออนุญาต ให้พวกเราได้อ่าน พุทธวจน

อย่าเชื่อสิ่งใดๆ และขอจงอ่านด้วยตนเอง และพิจารณาด้วยตนเอง

พระไตรปิฎก ฉบับบาลีสยามรัฐ (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑

พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๑ มหาวิภังค์ ภาค ๑

หน้าที่ ๓๓๓/๗๕๔ ข้อที่ ๒๓๑


   ๓. ดูกรภิกษุทั้งหลาย อีกข้อหนึ่ง ภิกษุผู้เลวทรามบางรูปในธรรมวินัยนี้ ย่อมตามกำจัดเพื่อนพรหมจารี ผู้หมดจด ผู้ประพฤติพรหมจรรย์อันบริสุทธิ์อยู่ด้วยธรรมอันเป็นข้าศึกแก่พรหมจรรย์อันหามูลมิได้ ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นมหาโจรจำพวกที่ ๓ มีปรากฏอยู่ในโลก   ๔. ดูกรภิกษุทั้งหลาย อีกข้อหนึ่ง ภิกษุผู้เลวทรามบางรูปในธรรมวินัยนี้ ย่อมสงเคราะห์เกลี้ยกล่อมคฤหัสถ์ทั้งหลาย ด้วยครุภัณฑ์ ครุบริขาร ของสงฆ์ คือ อาราม พื้นที่อารามวิหาร พื้นที่วิหาร เตียง ตั่ง ฟูก หมอน หม้อโลหะ อ่างโลหะ กะถางโลหะ กะทะโลหะมีด ขวาน ผึ่ง จอบ สว่าน เถาวัลย์ ไม้ไผ่ หญ้ามุงกะต่าย หญ้าปล้อง หญ้าสามัญ ดินเหนียวเครื่องไม้ เครื่องดิน ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นมหาโจรจำพวกที่ ๔ มีปรากฏอยู่ในโลก   ๕. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้กล่าวอวดอุตตริมนุสสธรรม อันไม่มีอยู่ อันไม่เป็นจริงนี้จัดเป็นยอดมหาโจร ในโลกพร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณะพราหมณ์ เทวดา และมนุษย์ ข้อนั้น เพราะเหตุไร เพราะภิกษุนั้น ฉันก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น ด้วยอาการแห่งคนขโมย.               นิคมคาถา   ภิกษุใด ประกาศตนอันมีอยู่โดยการอื่น ด้วยอาการอย่างอื่น โภชนะนั้นอันภิกษุนั้น ฉันแล้ว ด้วยอาการแห่งคนขโมย ดุจพรานนกลวงจับนก ฉะนั้นภิกษุผู้เลวทรามเป็นอันมาก มีผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมทราม ไม่สำรวมแล้วภิกษุผู้เลวทรามเหล่านั้น ย่อมเข้าถึงซึ่งนรก เพราะกรรมทั้งหลายที่เลวทราม ภิกษุผู้ทุศีล ผู้ไม่สำรวมแล้วบริโภคก้อนเหล็กแดงดังเปลวไฟ ประเสริฐกว่า การฉันก้อนข้าวของชาวรัฐ จะประเสริฐอะไร.

อ้างอิง :
http://www.etipitaka.com/read?keywords=%E0%B8%A8%E0%B8%B5%E0%B8%A5+%E0%B8%A0%E0%B8%B4%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B8&language=thai&number=333&volume=1

[plew_ch]

ขออนุญาต ให้พวกเราได้อ่าน พุทธวจน

อย่าเชื่อสิ่งใดๆ และขอจงอ่านด้วยตนเอง และพิจารณาด้วยตนเอง

พระไตรปิฎก ฉบับบาลีสยามรัฐ (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑

พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๑ มหาวิภังค์ ภาค ๑

หน้าที่ ๓๓๓/๗๕๔ ข้อที่ ๒๓๑


   ๓. ดูกรภิกษุทั้งหลาย อีกข้อหนึ่ง ภิกษุผู้เลวทรามบางรูปในธรรมวินัยนี้ ย่อมตามกำจัดเพื่อนพรหมจารี ผู้หมดจด ผู้ประพฤติพรหมจรรย์อันบริสุทธิ์อยู่ด้วยธรรมอันเป็นข้าศึกแก่พรหมจรรย์อันหามูลมิได้ ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นมหาโจรจำพวกที่ ๓ มีปรากฏอยู่ในโลก   ๔. ดูกรภิกษุทั้งหลาย อีกข้อหนึ่ง ภิกษุผู้เลวทรามบางรูปในธรรมวินัยนี้ ย่อมสงเคราะห์เกลี้ยกล่อมคฤหัสถ์ทั้งหลาย ด้วยครุภัณฑ์ ครุบริขาร ของสงฆ์ คือ อาราม พื้นที่อารามวิหาร พื้นที่วิหาร เตียง ตั่ง ฟูก หมอน หม้อโลหะ อ่างโลหะ กะถางโลหะ กะทะโลหะมีด ขวาน ผึ่ง จอบ สว่าน เถาวัลย์ ไม้ไผ่ หญ้ามุงกะต่าย หญ้าปล้อง หญ้าสามัญ ดินเหนียวเครื่องไม้ เครื่องดิน ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นมหาโจรจำพวกที่ ๔ มีปรากฏอยู่ในโลก   ๕. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้กล่าวอวดอุตตริมนุสสธรรม อันไม่มีอยู่ อันไม่เป็นจริงนี้จัดเป็นยอดมหาโจร ในโลกพร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณะพราหมณ์ เทวดา และมนุษย์ ข้อนั้น เพราะเหตุไร เพราะภิกษุนั้น ฉันก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น ด้วยอาการแห่งคนขโมย.               นิคมคาถา   ภิกษุใด ประกาศตนอันมีอยู่โดยการอื่น ด้วยอาการอย่างอื่น โภชนะนั้นอันภิกษุนั้น ฉันแล้ว ด้วยอาการแห่งคนขโมย ดุจพรานนกลวงจับนก ฉะนั้นภิกษุผู้เลวทรามเป็นอันมาก มีผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมทราม ไม่สำรวมแล้วภิกษุผู้เลวทรามเหล่านั้น ย่อมเข้าถึงซึ่งนรก เพราะกรรมทั้งหลายที่เลวทราม ภิกษุผู้ทุศีล ผู้ไม่สำรวมแล้วบริโภคก้อนเหล็กแดงดังเปลวไฟ ประเสริฐกว่า การฉันก้อนข้าวของชาวรัฐ จะประเสริฐอะไร.

อ้างอิง :
http://www.etipitaka.com/read?keywords=%E0%B8%A8%E0%B8%B5%E0%B8%A5+%E0%B8%A0%E0%B8%B4%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B8&language=thai&number=333&volume=1

สาธุ พุทธวจน ได้แบ่งบานแล้ว ณ บัดนี้
http://www.samyaek.com/ เวปของวัด มีเหมือนกัน

[ลูกเจ้าแม่]

นั้นหรอวะ สมณเพศของมิง กูบวช 15 วัน กุว่า กุยังทำได้ดีกว่า..คุณ..เยอะว่ะ ..... ทำดีไม่ได้ ก็อย่าทำเลวไม่ได้หรือไงวะ


บอกตามตรง เจอละกุจะหวดให้หายห้าวเลย

[Mart AE100 ™]

ใครมีช่องทาง ช่วยส่งคลิปนี้ให้สถานีโทรทัศน์ที ท่านจะได้อยู่คนเดียวสมใจอยาก

ส่งไป"เรื่องจริงผ่านจอ"เลยมั้ยครับ ...

[BIG 92]

พระสมัยนี้...  ดื่มเหล้า,เค้านารี,ดูหนังโป๊,เสพยาบ้า,เอาตุ๊ด,เอาตูด ฯลฯ  เสื่อม ! 

[jedee]

 

[TAOTAO-TZ#056-]

การทำบุญแค่เรารักษาศีลให้ได้ให้ครบ แล้วก็หมั่นสวดมนต์ แค่นี้ก็ได้บุญมากกว่าเราไปถวายอะไรต่อมิอะไรที่วัดแล้วครับ

บุญที่เกิดจากการให้ทานนั้น ให้ผลน้อยกว่าบุญที่เกิดจากการภาวนาครับ และบุญอันสูงสุดคือการเจริญวิปัสนากรรมฐานครับและก่อนที่เราจะเจริญวิปัสนากรรมฐานได้

เราย่อมต้องรักษาศีลให้ได้เสียก่อนครับ  ทำเองอยู่กับบ้านก็ได้ทำทุกวัน ได้บุญมากกว่าไปวัดแน่นอนครับ

ไม่เชื่อลองสังเกตุพระที่อยู่สิครับ ท่านไม่ได้ยึดติดท่านแค่ทำจิตใจให้สงบครับ

สาธุ มันเป็นเช่นนั้นจริง พระเจ้าข้า

อีกเสียงครับ

[tobizaru_x]

เรียนคุณ tobizaru_x

  ผมให้ความเคารพในความเห็นต่าง ถึงได้บอกแต่แรกว่า ขณะที่พิจารณาดูคลิปนี้ที่เพื่อนสมาชิกเอามาให้ดู ผมยังดูคลิปอื่นๆอีกหลายคลิปเลย แถมยังตามเข้าไปดูลึกๆอีกพอสมควร เพื่อให้ความเป็นธรรมแก่ผู้ถูกกล่าวหานี้ครับ  ในทางโลกผมอาจจะเป็นแค่คนทำงานมีหน้าที่ดูแลครอบครัวเหมือนคนทั่วไป แต่ในทางธรรมแล้ว ผมเป็นผู้หนึ่งที่ช่วยดูแลพุทธศาสนาให้อยู่คู่โลกได้จนครบห้าพันปี ตามคำทำนายของพระพุทธองค์ซึ่งวันนี้ตามคำทำนายดังกล่าวได้กล่าวไว้ว่า พุทธศาสนาของเราจะอยู่คู่โลกห้าพันปี แต่สองพันห้าปีแรกจะเป็นยุคที่เจริญรุ่งเรือง ส่วนสองพันห้าร้อยปีหลังนั้นจะเริ่มเข้าสู่ยุคเสื่อม ผมเกิดในยุคเสื่อมครับ  แม้ในความรู้สึกดังที่บอกว่า ตนเองต้องกล้ำกลืนทนดูไป ทนตามไป สิ่งที่ดี สิ่งที่ใช่ก็ไม่ได้ปฏิเสธนะครับ หากจะดูถ้อยคำภาษาที่ผมสื่อไป ว่า ดูเหมือนใช่ แต่ไม่ใช่ ประมาณนี้ เป็นการพิมพ์สื่อให้สาธารณะเขาแยกแยะเองว่า อะไรควรหรือไม่ควร แต่ได้แทรกความเห็นส่วนตัวลงไปว่าไม่เห็นด้วยกับการกระทำเยี่ยงนี้ ซึ่งจุดนี้  

 ผมก็ได้เคารพในความเห็นต่าง ซึ่งย่อมเป็นธรรมดาอยู่ดี แต่ท่านลองพิจารณาดูเพื่อนเราที่เข้ามาแต่ละท่านดูสิ ว่าเขาเห็นด้วยหรือเห็นต่างแบบท่านtobizaru_x ซึ่งก็ไม่ใช่เป็นเรื่องแปลกประหลาดอะไร ฝ่ายเทพหรือฝ่ายมารหรือแม้แต่ซาตาน ย่อมมีบริวารเสมอครับ ซึ่งสัจจะธรรมเป็นเช่นนั้นล่ะ แต่ไม่มีอะไรสายครับ แม้ตัวผมเองจะมีหน้าที่ที่เบื้องบนกำหนดให้ ผมเองยังต้องระมัดระวังถ้อยคำเสมอ เพราะสิ่งหนึ่งที่เป็นจริงหรือไม่เป็นจริง เราต้องไม่ไปใส่ร้ายใครครับ หากเราเห็นเป็นที่ประจักษ์ ก็ว่ากันไปตามที่เป็นจริง จะเห็นว่าผมยังให้เครดิตท่าน ว่าที่เป็นคดีอาญานั้น ใครเป็นฝ่ายชนะคดีซึ่งผมยังไม่ได้เข้าไปดูในรายละเอียด หรือแม้แต่วิธีการเผาศพก็ดี  หากจะสื่ออีกครั้งก็คือ ผมสื่อสองด้านเสมอครับ ไม่ได้สื่อเพียงด้านเดียว ไม่ได้เชื่อตามคลิปที่เอามาให้ดู  แม้ในความเห็นส่วนตัวแล้วจะไม่เห็นด้วยก็ตามที แต่นั่นเป็นเพียงความเห็นส่วนตัวครับ ซึ่งเป็นสิทธิของคุณ tobizaru_x ที่จะไม่เห็นด้วยกับความเห็นส่วนตัวของผม  พระอาริยะนั้นดูไม่ยากหรอกครับ แต่ที่ไม่สามารถปฏิเสธได้เลย หลักฐานที่ยังหลงเหลือให้เห็นเป็นที่ประจักษ์ก็คือ กระดูก หรือแม้แต่ขันธ์ของท่านซึ่งเหลือไว้ จะกลายเป็นพระธาตุให้เราเห็นครับ กระดูกจะกลายเป็นพระธาตุไปให้ชาวโลกได้กราบไหว้ ส่วนขันธ์ก็ไม่เน่าเปลื่อย เล็บ ขน ผม ยังคงงอกได้แม้ท่านจะละขันธ์ไปแล้วก็ตาม หรือแม้แต่บางองค์ เอาไฟเผาก็ไม่ไหม้อย่างนี้เป็นต้นครับ ผมได้เห็นได้พบกับตัวเองมาแล้วจนเป็นที่ประจักษ์ จนต้องกล่าวกับเบื้องบนว่า ต่อไปนี้ลูกจะเดินตามรอยพระพุทธองค์ ผมได้เปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของตัวเองนับแต่ครั้งกระนั้น ทำปัจจุบันให้ดีที่สุด แบ่งปันให้กับคนที่วาระมาถึง ทำเท่าที่จะสามารถทำได้  เอาเป็นว่าผมจะถาม หากท่านที่ห่มเหลืองคนนี้ ละขันธ์ แล้วกระดูกเป็นพระธาตุอย่างที่ผมว่า สิ่งที่ผมพิจารณามาทั้งหมดนี้ ก็ต้องถือว่าผิด หากเป็นเช่นนั้นจริงผมก็ต้องขอกราบอโหสิกรรมท่านเป็นอย่างสูงมา ณ ที่นี้ด้วยครับ แต่ถ้าไม่ล่ะ สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม ของตน ซึ่งมีกรรมติดตัวมาแต่เกิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธ์ มีกรรมเป็นแดนเกิด อีกอย่างคลิปนี้ ใครล่ะเป็นผู้ทำขึ้น หากไม่ใช่จากฝ่ายที่กำลังถูกกล่าวหา ไม่ได้เกิดจากคนกลางแต่อย่างใด ผมพิจารณาจากศีลครับ ว่าขาดว่าพร่องหรือว่าเกินหรือไม่ต่างหาก บวกกับการกระทำที่เจตนาจงใจทำหรือสร้างคลิปนี้ขึ้นมา แล้วเอาไปลงให้สาธารณะรับรู้ต่างหาก ซึ่งหากได้ลงลึกลงไปอีกน่าจะมีเวปไซด์ด้วยหรือไม่ กลิ่นศีลของพระอริยะนั้น ขจรขจาย ไปทั้งสามภพครับ พระที่ท่านปฏิบัติดีปฏิบัติชอบนั้น จะมีกลิ่นศิลนี้ขจรขจายออกไป แม้แต่เทวดาสัตว์นรก เปรต อสูรกาย ยังรับรู้ได้ ผมถึงบอกไงว่า หากต้องการอยู่คนเดียวก็ไม่จำเป็นต้องประกาศหรอก แค่ทำอย่างที่บอกก็จบ ซึ่งก็น่าจะเป็นข้อต่างเล็กๆของสิ่งที่ผมสื่อว่าดูเหมือนใช่ แต่ไม่ใช่ได้อย่างชัดเจนแล้ว    แต่หากอ่านดีๆ จะเห็นว่าได้ผมกล่าวถึงบุตรชายว่าอะไร  เขาเข้ามากราบผมหลังศสึกออกมาจากการเจริญปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ในป่า แม้เขาจะอยู่ในเพศฆราวาสในปัจจุบันแล้ว แต่เขากลับบอกกับผมว่า ป๊าครับ สิ่งที่ได้มาผมไม่ยอมปล่อยไปจะเก็บรักษาไว้กับตัวไปตลอด แม้ปัจจุบันก็ยังคงนั่งปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในบ้านทุกวัน  ต่างกันแค่ลดลงมาเหลือแค่ห้าเท่านั้นเอง ผมเองก็กล้าบอกได้ว่า ห้าไม่ขาดไม่พร่องครับ  สิ่งที่เขาบอกคงไม่สามารถถ่ายทอดได้ แต่ผมก็ยังให้เครดิตตามไปดูลึกๆว่าแท้จริงแล้ว เขากำลังพยายามจะสื่ออะไรกันแน่   ผมใกล้ชิดกับพระอาริยะเสมอแต่ขออนุญาตไม่เอ่ยนามท่านนะครับ แล้วเจ้าลูกชายที่ว่า เวลามันจะสื่ออะไรกับท่าน มันก็สื่อทางจิต ปากไม่ขยับแม้แต่น้อย แต่คุยกันรู้เรื่องล่ะ  คนนี้ไม่ใช่ครับ หากใช่ต้องรู้สิครับ ว่าใครจะมายิง มาทำร้ายตน คนที่มีอภิญญาหรือได้ฌาณนั้น จะรู้อดีต รู้ปัจจุบัน รู้อนาคตล่วงหน้าเสมอ เพียงแต่ท่านจะยอมรับหรือจำเป็นต้องไปรับกับเหตุการณ์นั้น เพื่อชดใช้เศษกรรมหรือไม่เท่านั้นเอง หรือต้องการเลี่ยง แต่จะเลี่ยงเท่าใดก็หนีไม่พ้นครับ ผมคงบอกได้ว่าอันตรายมากครับ ควรใช้ปัญญาไตร่ตรองดูให้ดี ให้มากๆนะครับ ผมคงช่วยได้เท่านี้ครับ  บุญนั้นเบา เป็นปิติเสมอ ใครได้สร้าง ใครได้ทำ จะเป็นสุขเป็นปิติ แต่ยังไม่เท่ากับปิติสูงสุด ที่ผมยังไปยังไม่ถึง แค่ทำวันนี้ให้ดีที่สุดแล้ว หากบทความนี้จะกระทบกระทั่งถึงใครก็ตาม ผมไม่มีเจตนาร้ายใดๆ นอกจากอยากจะบอกอยากจะเล่าให้ฟัง แล้วให้ใช้สติแยกแยะกันเองครับ ผมก็ต้องกราบขออโหสิกรรม กับผ้ที่ถูกกระทบมา ณ ที่นี้ด้วย   

ด้วยความเคารพครับ  ผมมิได้มีเจตนาที่จะทำให้เกิดความแตกต่างแตกแยกหรืออย่างไรครับ

ที่ผมให้ความเห็นไป ผมมิได้มีเจตนาไม่ดี ผมคิดว่าความเห็นผมเป็นกลางแล้วนะครับ และสิ่งที่ต้องการสื่อก็คือ จะบอกทุกท่านว่า ทำดีได้ดีทำไม่ดีก็ไดับผลนั้นๆ ครับ ตราบใดที่สัตว์โลกยังต้องอยู่ในกฏแห่งกรรม และผมเองก็ยังไม่เชื่อเสียทีเดียวว่า ท่านที่อยู่ในคลิปดีหรือไม่ดีครับ เพราะสมัยก่อน คนไทยเราก็พูด กุ มิง ใช่มั้ยครับ...

ด้วยความเคารพทุกๆท่านครับ

[TAOTAO-TZ#056-]

เรียนคุณ tobizaru_x

  ผมให้ความเคารพในความเห็นต่าง ถึงได้บอกแต่แรกว่า ขณะที่พิจารณาดูคลิปนี้ที่เพื่อนสมาชิกเอามาให้ดู ผมยังดูคลิปอื่นๆอีกหลายคลิปเลย.... แถมยังตามเข้าไปดูลึกๆอีกพอสมควร เพื่อให้ความเป็นธรรมแก่ผู้ถูกกล่าวหานี้ครับ  ในทางโลกผมอาจจะเป็นแค่คนทำงานมีหน้าที่ดูแลครอบครัวเหมือนคนทั่วไป แต่ในทางธรรมแล้ว ผมเป็นผู้หนึ่งที่ช่วยดูแลพุทธศาสนาให้อยู่คู่โลกได้จนครบห้าพันปี ตามคำทำนายของพระพุทธองค์ซึ่งวันนี้ตามคำทำนายดังกล่าวได้กล่าวไว้ว่า พุทธศาสนาของเราจะอยู่คู่โลกห้าพันปี แต่สองพันห้าปีแรกจะเป็นยุคที่เจริญรุ่งเรือง ส่วนสองพันห้าร้อยปีหลังนั้นจะเริ่มเข้าสู่ยุคเสื่อม ผมเกิดในยุคเสื่อมครับ  แม้ในความรู้สึกดังที่บอกว่า ตนเองต้องกล้ำกลืนทนดูไป ทนตามไป สิ่งที่ดี สิ่งที่ใช่ก็ไม่ได้ปฏิเสธนะครับ หากจะดูถ้อยคำภาษาที่ผมสื่อไป ว่า ดูเหมือนใช่ แต่ไม่ใช่ ประมาณนี้ เป็นการพิมพ์สื่อให้สาธารณะเขาแยกแยะเองว่า อะไรควรหรือไม่ควร แต่ได้แทรกความเห็นส่วนตัวลงไปว่าไม่เห็นด้วยกับการกระทำเยี่ยงนี้ ซึ่งจุดนี้  

 ผมก็ได้เคารพในความเห็นต่าง ซึ่งย่อมเป็นธรรมดาอยู่ดี แต่ท่านลองพิจารณาดูเพื่อนเราที่เข้ามาแต่ละท่านดูสิ ว่าเขาเห็นด้วยหรือเห็นต่างแบบท่านtobizaru_x ซึ่งก็ไม่ใช่เป็นเรื่องแปลกประหลาดอะไร ฝ่ายเทพหรือฝ่ายมารหรือแม้แต่ซาตาน ย่อมมีบริวารเสมอครับ ซึ่งสัจจะธรรมเป็นเช่นนั้นล่ะ แต่ไม่มีอะไรสายครับ แม้ตัวผมเองจะมีหน้าที่ที่เบื้องบนกำหนดให้ ผมเองยังต้องระมัดระวังถ้อยคำเสมอ เพราะสิ่งหนึ่งที่เป็นจริงหรือไม่เป็นจริง เราต้องไม่ไปใส่ร้ายใครครับ หากเราเห็นเป็นที่ประจักษ์ ก็ว่ากันไปตามที่เป็นจริง จะเห็นว่าผมยังให้เครดิตท่าน ว่าที่เป็นคดีอาญานั้น ใครเป็นฝ่ายชนะคดีซึ่งผมยังไม่ได้เข้าไปดูในรายละเอียด หรือแม้แต่วิธีการเผาศพก็ดี  หากจะสื่ออีกครั้งก็คือ ผมสื่อสองด้านเสมอครับ ไม่ได้สื่อเพียงด้านเดียว ไม่ได้เชื่อตามคลิปที่เอามาให้ดู  แม้ในความเห็นส่วนตัวแล้วจะไม่เห็นด้วยก็ตามที แต่นั่นเป็นเพียงความเห็นส่วนตัวครับ ซึ่งเป็นสิทธิของคุณ tobizaru_x ที่จะไม่เห็นด้วยกับความเห็นส่วนตัวของผม  พระอาริยะนั้นดูไม่ยากหรอกครับ แต่ที่ไม่สามารถปฏิเสธได้เลย หลักฐานที่ยังหลงเหลือให้เห็นเป็นที่ประจักษ์ก็คือ กระดูก หรือแม้แต่ขันธ์ของท่านซึ่งเหลือไว้ จะกลายเป็นพระธาตุให้เราเห็นครับ กระดูกจะกลายเป็นพระธาตุไปให้ชาวโลกได้กราบไหว้ ส่วนขันธ์ก็ไม่เน่าเปลื่อย เล็บ ขน ผม ยังคงงอกได้แม้ท่านจะละขันธ์ไปแล้วก็ตาม หรือแม้แต่บางองค์ เอาไฟเผาก็ไม่ไหม้อย่างนี้เป็นต้นครับ ผมได้เห็นได้พบกับตัวเองมาแล้วจนเป็นที่ประจักษ์ จนต้องกล่าวกับเบื้องบนว่า ต่อไปนี้ลูกจะเดินตามรอยพระพุทธองค์ ผมได้เปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของตัวเองนับแต่ครั้งกระนั้น ทำปัจจุบันให้ดีที่สุด แบ่งปันให้กับคนที่วาระมาถึง ทำเท่าที่จะสามารถทำได้  เอาเป็นว่าผมจะถาม หากท่านที่ห่มเหลืองคนนี้ ละขันธ์ แล้วกระดูกเป็นพระธาตุอย่างที่ผมว่า สิ่งที่ผมพิจารณามาทั้งหมดนี้ ก็ต้องถือว่าผิด หากเป็นเช่นนั้นจริงผมก็ต้องขอกราบอโหสิกรรมท่านเป็นอย่างสูงมา ณ ที่นี้ด้วยครับ แต่ถ้าไม่ล่ะ สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม ของตน ซึ่งมีกรรมติดตัวมาแต่เกิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธ์ มีกรรมเป็นแดนเกิด อีกอย่างคลิปนี้ ใครล่ะเป็นผู้ทำขึ้น หากไม่ใช่จากฝ่ายที่กำลังถูกกล่าวหา ไม่ได้เกิดจากคนกลางแต่อย่างใด ผมพิจารณาจากศีลครับ ว่าขาดว่าพร่องหรือว่าเกินหรือไม่ต่างหาก บวกกับการกระทำที่เจตนาจงใจทำหรือสร้างคลิปนี้ขึ้นมา แล้วเอาไปลงให้สาธารณะรับรู้ต่างหาก ซึ่งหากได้ลงลึกลงไปอีกน่าจะมีเวปไซด์ด้วยหรือไม่ กลิ่นศีลของพระอริยะนั้น ขจรขจาย ไปทั้งสามภพครับ พระที่ท่านปฏิบัติดีปฏิบัติชอบนั้น จะมีกลิ่นศิลนี้ขจรขจายออกไป แม้แต่เทวดาสัตว์นรก เปรต อสูรกาย ยังรับรู้ได้ ผมถึงบอกไงว่า หากต้องการอยู่คนเดียวก็ไม่จำเป็นต้องประกาศหรอก แค่ทำอย่างที่บอกก็จบ ซึ่งก็น่าจะเป็นข้อต่างเล็กๆของสิ่งที่ผมสื่อว่าดูเหมือนใช่ แต่ไม่ใช่ได้อย่างชัดเจนแล้ว    แต่หากอ่านดีๆ จะเห็นว่าได้ผมกล่าวถึงบุตรชายว่าอะไร  เขาเข้ามากราบผมหลังศสึกออกมาจากการเจริญปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ในป่า แม้เขาจะอยู่ในเพศฆราวาสในปัจจุบันแล้ว แต่เขากลับบอกกับผมว่า ป๊าครับ สิ่งที่ได้มาผมไม่ยอมปล่อยไปจะเก็บรักษาไว้กับตัวไปตลอด แม้ปัจจุบันก็ยังคงนั่งปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในบ้านทุกวัน  ต่างกันแค่ลดลงมาเหลือแค่ห้าเท่านั้นเอง ผมเองก็กล้าบอกได้ว่า ห้าไม่ขาดไม่พร่องครับ  สิ่งที่เขาบอกคงไม่สามารถถ่ายทอดได้ แต่ผมก็ยังให้เครดิตตามไปดูลึกๆว่าแท้จริงแล้ว เขากำลังพยายามจะสื่ออะไรกันแน่   ผมใกล้ชิดกับพระอาริยะเสมอแต่ขออนุญาตไม่เอ่ยนามท่านนะครับ แล้วเจ้าลูกชายที่ว่า เวลามันจะสื่ออะไรกับท่าน มันก็สื่อทางจิต ปากไม่ขยับแม้แต่น้อย แต่คุยกันรู้เรื่องล่ะ  คนนี้ไม่ใช่ครับ หากใช่ต้องรู้สิครับ ว่าใครจะมายิง มาทำร้ายตน คนที่มีอภิญญาหรือได้ฌาณนั้น จะรู้อดีต รู้ปัจจุบัน รู้อนาคตล่วงหน้าเสมอ เพียงแต่ท่านจะยอมรับหรือจำเป็นต้องไปรับกับเหตุการณ์นั้น เพื่อชดใช้เศษกรรมหรือไม่เท่านั้นเอง หรือต้องการเลี่ยง แต่จะเลี่ยงเท่าใดก็หนีไม่พ้นครับ ผมคงบอกได้ว่าอันตรายมากครับ ควรใช้ปัญญาไตร่ตรองดูให้ดี ให้มากๆนะครับ ผมคงช่วยได้เท่านี้ครับ  บุญนั้นเบา เป็นปิติเสมอ ใครได้สร้าง ใครได้ทำ จะเป็นสุขเป็นปิติ แต่ยังไม่เท่ากับปิติสูงสุด ที่ผมยังไปยังไม่ถึง แค่ทำวันนี้ให้ดีที่สุดแล้ว หากบทความนี้จะกระทบกระทั่งถึงใครก็ตาม ผมไม่มีเจตนาร้ายใดๆ นอกจากอยากจะบอกอยากจะเล่าให้ฟัง แล้วให้ใช้สติแยกแยะกันเองครับ ผมก็ต้องกราบขออโหสิกรรม กับผ้ที่ถูกกระทบมา ณ ที่นี้ด้วย  

ด้วยความเคารพครับ  ผมมิได้มีเจตนาที่จะทำให้เกิดความแตกต่างแตกแยกหรืออย่างไรครับ

ที่ผมให้ความเห็นไป ผมมิได้มีเจตนาไม่ดี ผมคิดว่าความเห็นผมเป็นกลางแล้วนะครับ และสิ่งที่ต้องการสื่อก็คือ จะบอกทุกท่านว่า ทำดีได้ดีทำไม่ดีก็ไดับผลนั้นๆ ครับ ตราบใดที่สัตว์โลกยังต้องอยู่ในกฏแห่งกรรม และผมเองก็ยังไม่เชื่อเสียทีเดียวว่า ท่านที่อยู่ในคลิปดีหรือไม่ดีครับ เพราะสมัยก่อน คนไทยเราก็พูด กุ มิง ใช่มั้ยครับ...

ด้วยความเคารพทุกๆท่านครับ

ผมฟังจนจบครับ ดูกันที่แก่น ที่ท่านเทศน์ ก้อเป็นประโยชน์
ขาดแต่ความสำรวมอย่างที่พระควรมีนั้น ตกไป ปรับปรุงได้ คงดีครับ

กู ..คุณ.. ปรกติครับ หลวงพ่อคูณ ท่านก้อใช้ กะ ลูก หลาน ลูกศิษย์ ลูกหา

[4d56]

ด้วยความเคารพนะคับ ต่างคนต่างเห็นต่างคิดคับ การเผยแผ่พระพุทธศาสนามีหลายกรรมวิธี ตามยุคตามสมัย แต่อย่าอยู่บนขอบเหวหมิ่นเหม่คับ
ในการสั่งสอนของนักบวชท่านนี้(ขอใช้คำว่านักบวชคับ)ได้มีการเอาคำสอนของพระพุทธองค์ มาเผยแผ่ มาอ้างอิง ด้วยการตีความ"ของตนเอง"
และด้วยการกระทำแบบนี้ผมมองว่า
1.เป็นโลกวัชะ ชาวโลกติเตียน จากการประพฤติ ถ้าจะเผยแผ่ด้วยวิธีนี้ แต่ยังใช้คำสอนของพระพุทธองค์ ผมว่าควรไปตั้งเป็นสำนักอะไรก้อได้
และไม่ควรแต่งสงฆ์หรือเรียกตัวเองว่าสงฆ์คับ จะบอกว่าดูที่แก่นอย่าดูวิธีปฏิบัติให้รู้แจ้งเห็นจริง ไม่ได้คับ แล้วถ้าจะสอนเรื่องห้ามประพฤติผิดในกามล่ะ
มีต้องแก้ผ้าโชว์เลยหรอ ท่านไม่ใช่คนตั้งคำสอน คนอื่นที่นับถือศาสนานี้แล้วไม่เห็นชอบการปฏิบัติแบบนี้เพราะมองว่ามันไม่สมควร เค้ามีสิทธิ์ที่จะทักท้วง
และห้ามกันทั่วประเทศคับ
2.ขอนี้ผมมองว่าไม่สมควรอย่างยิ่งสามารถปราชิกได้เลยล่ะ คือการทำให้"สงฆ์แตกแยก"ด้วยการกระทำ ไม่ว่าจะว่าสงฆ์อื่นจากคำที่ว่า"ถ้าอยากดังก้อต้อง
พูดเพราะๆแบบที่เค้าทำกัน"เป็นการให้ร้ายผู้อื่น และภาพที่เอาเท้าไปเหยียบพระพุทธชินราช จนคนเค้าต้องมาอันเชิญพระพุทธชินราชไปไว้ที่อื่น และยิ่งซ้ำร้าย
หากดูในรายการเรื่องจริงผ่านจอ มีชาวบ้านเอาพระพุทธรูปมาโยนรวทิ้งกันด้วย อันนี้ผมว่าไม่เหมาะสมเป็นอย่างยิ่ง
3.พฤตกรรมการเดินตักอาหารแบบบุฟเฟ่ต์ หากถ้าผมจำไม่ผิด คำสอนของพระพุทธองค์ คำว่าสงฆ์หรือนักบวช แปลว่า ผู้ขอเค้ากิน คือสงฆ์จะไม่สามารถไปRequest
หรือเลือกอาหารได้ วัดทั่วๆไปญาติโยมเอาอาหารไปใส่บาตรใส่สำรับคับค้อนเสร็จ ญาติโยมก้อจะยกไปถวายให้สงฆ์ฉัน สงห์ท่านก้อฉันตามนั้น ไม่มีสิทธิ์ที่จะไปเลือก
หรือบอกญาติโยมได้ว่า อาตมาจะเอาอันั้นอันนี้ หรือว่าไปเดินเลือกอาหารที่ญาติโยมศรัทธานำไปถวาย
อันนี้คือความคิดส่วนตัวนะคับ

[tunatae]

กู มรึง . เฉยๆครับ เเต่ท่าทางที่เเสดงออกมันทุเรศ